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1、廣義的教育包括學校教育、社會教育和家庭教育。
2、 在我國,教育一詞最早見于《孟子·盡心上》,最早把“教”和“育”連在一起使用的人是孟子。
3、教育者、受教育者、教育影響是構成教育活動的基本要素,其中學校教師是教育者的主體,起主導作用。
4、世界上最早的學習產(chǎn)生于公元前2500年的古埃及,我國最早的學校產(chǎn)生于夏朝。
5、《學記》是中國古代也是世界上最早的一部專門論述教學問題的著作?!秾W記》教育原則:教學相長、及時而教、不陵節(jié)而施、長善救失、道而弗牽、強而弗抑、開而弗達、學不躐(liè)等、藏息相輔等。
6、孔子思想:有教無類、學思并重、不憤不啟,不悱不發(fā),穩(wěn)固執(zhí)行等
7、蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻是“產(chǎn)婆術”,本質是啟發(fā)式教學。
8、 亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學家,首次提出了“教育遵循自然”的觀點。
9、昆體良是西方第一個專門論述教育問題的教育家,代表作《雄辯術原理》是西方第一本教育專著,也是世界上第一本研究教學法的書。班級授課制的萌芽。
10、培根首次把教育學作為一門獨立學科提出來??档伦钤缭诖髮W開設教育學講座。
11、捷克教育家夸美紐斯被稱為“教育學之父”,其著作《大教學論》是教育學開始形成一門獨立學科的標志,,提出“泛智”教育,提出教育應適應自然的思想,首次從理論上論述班級授課制。
12、盧梭是法國教育家,代表作《愛彌兒》提出自然主義教育,兒童本位思想。
13、洛克是英國教育家,代表作《教育漫話》,提出“紳士教育”和“白板說”。
14、斯賓塞是英國教育家,最早提出“什么知識最有價值”,代表作《教學論》,提出“教育是為幸福生活做準備”。
15、 德國教育家赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學之父”,其代表作《普通教育學》標志著規(guī)范教育學的建立,提出了教育性原則(教學永遠具有教育性)和四段教學法(明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法),提倡傳統(tǒng)教育三中心——教師中心、教材中心、課堂中心。
16、美國教育家杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物,代表作《民主主義與教育》,主張教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗的改造,主張教育無目的論,倡導“新三中心”(兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心)和“在做中學”。
17、 蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學》,被公認為世界第一部馬克思主義教育學著作。
18、楊賢江的《新教育大綱》則是我國第一本馬克思主義的教育學著作。
19、 我國著名教育家包括主張“五育并舉”、“以美育代宗教”的蔡元培,“偉大的人民教育家”陶行知,“平民教育之父”晏陽初,職業(yè)教育先驅黃炎培,鄉(xiāng)村教育運動先驅梁漱溟。
20、教育的本質屬性是:有目的地培養(yǎng)人的社會活動。教育的社會屬性有永恒性、歷史性、繼承性、階級性和相對獨立性。
21、 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的,制約著課程設置與教育內容,制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度,制約著學校結構,制約著學的方法、手段、組織形式。
22、社會經(jīng)濟制度決定教育的目的,決定教育的領導權。
23、教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用,具有傳播和交流文化的作用,具有更新和創(chuàng)造文化的作用。
24、教育的相對獨立性體現(xiàn)在:與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展不平衡、本身的繼承性、受其他社會意識形態(tài)的影響。
25、 影響個體身心發(fā)展的因素包括:遺傳(前提基礎)、環(huán)境(提供可能)、教育(主導因素)、個體主觀能動性(決定因素)。
26、 各類學制主要類型包括:雙軌制(以英法為代表)、單軌制(以美國為代表)和分支型學制(中國、前蘇聯(lián))。
27、舊中國的現(xiàn)代學制包括:1902年“壬寅學制”(又稱《欽定學堂章程》,清政府頒布的第一個現(xiàn)代學制,但未實施),1904年“癸卯學制”(又稱《奏定學堂章程》,第一個正式實施的現(xiàn)代學制),1912年“壬子癸丑學制”(第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),改學堂為學校),1922年“壬戌學制”(以美國為藍本,實施時間最長)。
28、課程計劃細分具體為課程標準,課程標準具體為教材。
29、知覺的基本特性有整體性、選擇性、理解性、恒常性。
30、注意的分類:無意注意(無預定目的、無需意志努力),有意注意(有預先目的、需要意志努力),有意后注意(有自覺目的,不需意志努力)。
31、注意的品質包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉移。
32、艾賓浩斯“遺忘曲線”表明遺忘的進度是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負加速趨勢并且遺忘到一定程度就不再遺忘了。
33、創(chuàng)造性思維的特點包括:流暢性、靈活性、獨特性、思維的敏感性。
34、皮亞杰把兒童的認知發(fā)展分為四個階段:感知運動階段(0~2歲)前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。
35、埃里克森將人格發(fā)展分為八個階段,其中學前期(3~6歲)的主要危機是主動感對內疚感,學齡期(6~12歲)的主要危機是勤奮感對自卑感,青春期(12~18歲)的主要危機是自我同一性對角色混亂。
36、學生在學習過程中出現(xiàn)一段時間的學習成績和學習效率停滯不前,甚至在學過的知識感覺模糊的現(xiàn)象叫“高原現(xiàn)象”。
37、根據(jù)情緒狀態(tài)的強度、持續(xù)時間和緊張度,可把情緒分為心境、激情和應激。
38、正遷移是一種學習對另一種學習期積極的促進作用,負遷移是兩種學習之間相互干擾、阻礙,水平遷移是處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的影響,垂直遷移是處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。
39、扭傷24小時內冰敷,24小時之后熱敷。
40、品德的心理結構包括四種基本心理成分:道德認識(個體品德的核心)、道德情感(知覺的、想象的、倫理的)、道德意志、道德行為(衡量品德水平高低的根本標志)。
41、德育原則包括:方向性原則(導向性原則)、疏導原則、尊重信任學生與嚴格要求學生相結合原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則、知行統(tǒng)一原則、發(fā)揚積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)、正面教育與紀律約束相結合的原則、集體教育與個別教育相結合的原則。
42、德育方法:說服教育法、榜樣示范法、陶冶教育法(情感陶冶法)、實際練習法(實踐鍛煉法、實際鍛煉法、指導實踐法、鍛煉法)、品德修養(yǎng)指導法(個人修養(yǎng)法)、品德評價法。
43、班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的,由具體明確的奮斗目標、堅強的領導核心及良好紀律和輿論的班級學生所組成的活動共同體。班集體是班級群體的高級形式。
44、全面了解和研究學生是有效進行班主任工作的前提和基礎。
45、班集體的核心形成階段是教學與學生、學生與學生之間有一定的了解和信任,班級組織比較健全。
46、班集體的發(fā)展階段:
(1)初建期-松散群體階段;
(2)形成期-合作群體階段;
(3)成熟期-集體階段,有明確的、共同認可的奮斗目標。
47、演示法,教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性實驗或現(xiàn)代視聽手段,指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。特點在于加強教學的直觀性。
48、道爾頓制,指教師不再上課面向學生系統(tǒng)講授教材,而只為學生分別制定自學參考書、布置作業(yè),由學生自主和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導,學生完成一定階段的學習任務后,向教師匯報學習情況和接受考查。
49、特朗普制,又稱為“靈活的課程表”。把大班上課(40%)、小班研究(20%)和個別教學(40%)三種教學形式結合起來。
50、成就動機理論,認為在特定的情境中,如果個體趨向成功的傾向大于避免失敗的趨向,那么他就敢于冒風險去嘗試,并追求成功。如果很容易獲得成功,反而會減低他的學習動機。
51、成敗歸因理論,韋納認為歸因的六個因素:能力高低、努力程度、任務難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境,六個因素的三個維度:因素來源、穩(wěn)定性、可控性。
52、習得性無助,是當個體感到無論做什么事情都不會對自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。一個總是失敗并把失敗歸于內部的、穩(wěn)定的和不可控的(即能力低)的學生會形成一種習得性無助的自我感覺。
53、自我效能感理論,指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。
54、診斷性評價,在學期開始或一個單元教學開始時,為了了解學生的學習準備狀況等而進行的評價。
55、形成性評價,在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。
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