教育知識與能力（中學）備考知識點：品德結(jié)構(gòu)與道德發(fā)展理論

知識點精講8 品德結(jié)構(gòu)與道德發(fā)展理論

（一）品德的概念

品德是社會意識在個體身上的反映，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范（道德行為準則）行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

（二）品德的結(jié)構(gòu)

品德的結(jié)構(gòu)：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個成分。

1. 道德認識

道德認識是一種道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認識。

道德認識是個體品德的核心部分。是學生品德形成的基礎(chǔ)，道德觀念、道德信念的形成有賴于道德認識。

個體道德認識的形成主要包括道德概念的掌握、道德評價的發(fā)展、道德信念的確立等環(huán)節(jié)。

2. 道德情感

道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，是指人們對現(xiàn)實生活中的道德關(guān)系和道德行為的情緒和態(tài)度，是產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力，是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感是道德行為的直接動因。

3. 道德意志

道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。在品德心理結(jié)構(gòu)中，道德意志起著支撐和協(xié)調(diào)作用。道德意志是道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為的關(guān)鍵。

4. 道德行為

道德行為是指一個人遵循道德規(guī)范所采取的言論和行動，它是實現(xiàn)道德動機的手段，是道德認識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標志。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。形成良好的道德習慣是培養(yǎng)道德行為的關(guān)鍵。

（三）道德發(fā)展理論

1. 皮亞杰道德發(fā)展理論

皮亞杰通過“對偶故事法”。發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過程。他認為10歲是兒童從他律向自律轉(zhuǎn)化的分水嶺。

皮亞杰把兒童的品德發(fā)展劃分為以下四個階段：

（1）自我中心階段（前道德階段）

自我中心階段（2-5歲）是從兒童能夠接受外界的準則開始的。皮亞杰認為5歲以前還是“無律期”，顧不得人我關(guān)系，而是以“自我中心”來考慮問題。

（2）權(quán)威階段（他律道德階段）

權(quán)威階段（5-8歲）也稱為“他律期”。該時期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威制定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的，而是只根據(jù)行為后果來判斷對錯。

（3）可逆階段（自律道德階段）

可逆階段（8-10歲）的兒童已不把準則看成是不可改變得，而把它看作是同伴間共同約定得。兒童一般形成了這樣的概念：如果所有人都同意的話，規(guī)則是可以改變的。

同伴間的可逆關(guān)系的出現(xiàn)，標志著品德由他律開始進入自律階段。這一期也稱作“自律期”，也就是“自主期”。道德發(fā)展到這個時期，不再無條件地服從權(quán)威。

（4）公正階段（公正道德階段）

公正階段（10-12歲）的兒童的公正觀念是從可逆的道德認識發(fā)展而來的。兒童傾向于主持公正、公平等。他們認為公正的獎懲不能千篇一律，應(yīng)根據(jù)個人的具體情況進行。

公正階段的兒童在進行道德判斷時不是依據(jù)單純的、僵化的規(guī)則，而是考慮到他人的具體情況，出于同情和關(guān)心進行判斷。

2. 柯爾伯格的道德發(fā)展理論

柯爾伯格采用“道德兩難故事法”進行研究，把兒童、青少年道德認知發(fā)展分為三個水平六個階段：

（1）前習俗水平（9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年）

處于前習俗水平兒童的道德觀念的特點是純外在的。他們根據(jù)行為的直接后果和自身的厲害關(guān)系判斷好壞是非。

階段1：懲罰與服從取向階段。在這一階段，兒童根據(jù)行為的后果來判斷行為是好是壞及嚴重程度，他們還沒有真正的道德概念，服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。

階段2：相對功利取向階段。在這一階段，兒童的道德價值來自對自己需要的滿足，他們不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。

（2）習俗水平

大多數(shù)青少年和成人的道德認識處于習俗水平。

這一階段的兒童能夠著眼于社會的希望與要求，并從社會成員的角度思考道德問題。已經(jīng)開始意識到個體的行為必須符合社會的準則，能夠了解社會規(guī)范，并遵守和執(zhí)行社會規(guī)范。

階段3：尋求認可取向階段也稱“好孩子”取向階段。在該階段，兒童的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，謀求大家的贊賞和認可。

階段4：遵守法規(guī)取向階段。在該階段，兒童的道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，遵守法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。

（3）后習俗水平

后習俗水平一般要到20歲以后才能出現(xiàn)，而且只有少數(shù)人才能達到。達到這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權(quán)威的標準。

階段5：社會契約取向階段。處于這一階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的，是一種社會契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正；但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應(yīng)以大多數(shù)人的要求而改變。在強調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時，他們認識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責任的重要性。

階段6：原則或良心取向階段，也稱為普遍倫理取向階段、普遍原則取向階段。這是進行道德判斷的較高階段，表現(xiàn)為個體能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。

柯爾伯格確定了兒童道德發(fā)展的三個水平、六個階段。每一個階段的劃分不僅考慮兒童是選擇服從，還是選擇需要，還要看兒童對這種選擇的說明和公正性?？聽柌裾J為，道德發(fā)展的順序是固定的，可是并不是所有人都在同樣的年齡達到同樣的發(fā)展水平，事實上有許多人永遠無法達到道德判斷的較高水平。