教師資格證考試必背知識(shí)點(diǎn)：有意義學(xué)習(xí)

一、主要觀點(diǎn)

1.有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)

有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。

2. 有意義學(xué)習(xí)的條件

①有意義學(xué)習(xí)的材料本身，必須合乎這種非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)，即具有邏輯意義；②學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向；③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；④學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。

3. 有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制—同化

奧蘇貝爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的過程就是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過程。

4. 先行組織者策略

奧蘇貝爾同時(shí)提出“先行組織者”概念，即先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。先行組織者的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念及新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。它可以在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，使學(xué)生能更有效地同化、理解新學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、意義或啟示

1.奧蘇貝爾對(duì)有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、條件、心理機(jī)制的闡述是嚴(yán)謹(jǐn)和有說服力的。

知識(shí)的有意義學(xué)習(xí)必然以有意義的知識(shí)內(nèi)容和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，加上有意義學(xué)習(xí)的心向。此三者構(gòu)成了有意義學(xué)習(xí)的充分必要條件，是有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提條件。這三個(gè)條件缺一不可，缺少其中任意一個(gè)條件都不能稱其為有意義的學(xué)習(xí)。

2. 奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)，學(xué)生的學(xué)習(xí)以有意義的接受學(xué)習(xí)為主，這是十分正確的。

因?yàn)?，有意義的接受學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)和傳授下獲得知識(shí)的最經(jīng)濟(jì)、最快捷、最有效的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生正是用這種既省時(shí)、又省力的方式在較短的時(shí)間里獲得大量有用的知識(shí)。

【練習(xí)題】

1. 奧蘇泊爾認(rèn)為有意義的接受學(xué)習(xí)是通過（  ）過程實(shí)現(xiàn)的。

A. 順應(yīng)B.同化C.反思D.觀察

【答案】B
2.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)者是否理解要學(xué)習(xí)的材料，將學(xué)習(xí)分為（  ）。

A. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)B.基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)C.有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)D.顯性學(xué)習(xí)和隱性學(xué)習(xí)

【答案】C