2015山東專(zhuān)升本語(yǔ)文真題

2015山東專(zhuān)升本語(yǔ)文真題及答案

2015山東專(zhuān)升本語(yǔ)文真題及答案，本套試卷是2015年山東省專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文考試真題，有答案。

一、單選題

1.《左傳》是記錄春秋歷史的史書(shū)，其體裁是( )

A.國(guó)別體
B.紀(jì)傳體
C.編年
D.其他

7.現(xiàn)代美國(guó)小說(shuō)作家海明威生前發(fā)表的最后一部小說(shuō)是( )。

A.《喪鐘為誰(shuí)而鳴》
B.《永別了，武器》
C.《太陽(yáng)照常升起》
D.《老人與?！?/p>

8.莎士比亞的名作《哈姆雷特》是一部( )。

A.小說(shuō)
B.悲劇
C.長(zhǎng)篇敘事詩(shī)
D.史書(shū)

9.“世界要是沒(méi)有光，等于人沒(méi)有眼睛”兩句的作者是( )。

A.艾青
B.郭沫若
C.戴望舒
D.雪萊

10.下列作品中，以20世紀(jì)上半葉知識(shí)分子的生存與婚姻狀態(tài)為表現(xiàn)內(nèi)容的是( )。

A.《傷逝》
B.《圍城》
C.《春之聲》
D.《失敗了以后》

4.“卻賓客以業(yè)諸侯”中的“業(yè)”是名詞活用為( )。

A.使動(dòng)用法
B.意動(dòng)用法
C.狀語(yǔ)
D.表示方位與處所

3.在《諫逐客書(shū)》中，作者先列舉繆公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用張儀，昭王用范雎的歷史事實(shí)，然后得出“此四君者皆以客之功”的結(jié)論。這里采用的論證方法是( )

A.歸納法
B.演繹法
C.比較法
D.類(lèi)比法

2.《采薇》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)》中的( )

A.風(fēng)
B.大雅
C.小雅
D.頌

6.“廈門(mén)街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)”一句出自( )

A.《雨巷》
B.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》
C.《洞庭一角》
D.《懷念蕭珊》

5.《春江花月夜》的體裁是( )

A.七言排律
B.七言歌行
C.新題樂(lè)府
D.古題樂(lè)府

二、填空題

1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，共收入西周初年春秋中葉的詩(shī)歌______首。

2. “漁父莞爾而笑，鼓楫而去”句中的“莞爾”，意思是______。

4. “吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔以我為不肖”句中的“見(jiàn)”是表示______的副詞。

7. 余秋雨在其散文《______》中提到了“貶官文化”。

3. “君何患焉”中的“焉”意思是______。

10. 《西風(fēng)頌》是19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人______“三大頌”詩(shī)作中的一首。

5. 古詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》的作者是唐代詩(shī)人______。

8. 培根的《論言談》是一篇______文。

6. 《又是一年芳草綠》的作者是現(xiàn)代作家______。

9. “春天的旋律，生活的密碼，這是非常珍貴的”數(shù)句出自王蒙的小說(shuō)《______》。

三、釋詞題

1.無(wú)庸，將自(及)。

4.遂(去)，不復(fù)與言。

3. 下令如(流水之原)，令順民心。

5. 不(愛(ài))死，義也。

2. (帝)者與師處。

四、翻譯題

2.此其所以為子房歟!

1.姜氏何厭之有?不如早為之所。

3.國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用。

4.今王誠(chéng)欲志士，現(xiàn)從隗始。

五、閱讀分析題

1.(一)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。《牡丹·亭游園》(節(jié)選) 湯顯祖【步步嬌】(旦)裊晴絲吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線(xiàn)。停半晌、整花鈿。沒(méi)揣菱花，偷人半面。迤逗的彩云偏。(行介)步香閨女怎便把全向現(xiàn)! (貼)今日穿插的好?！咀矸鰵w】(旦)你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛(ài)好是天然。恰三春好處無(wú)人見(jiàn)。不提防沉魚(yú)落雁烏驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫。文中“行介”、“步步嬌”是什么意思?

4.文中部分引用了古語(yǔ)。這兩句話(huà)分別出自哪兩部作品?(4分)

2.這兩段文字運(yùn)用了多種修辭手法。請(qǐng)列出其中三種，并舉句例說(shuō)明。(6分)

3.(二)閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題文學(xué)的趣味(節(jié)選)朱光潛文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所惡，這就是普通所謂趣味。辨別一種作品的趣味就是評(píng)判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略得的趣味表現(xiàn)出就是創(chuàng)造。趣味對(duì)于文學(xué)的重要于此可知。文學(xué)的修養(yǎng)可以說(shuō)就是趣味的修養(yǎng)。趣味是一個(gè)比喻，由口舌感覺(jué)引申出來(lái)的。它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。雖說(shuō)【“天下之口有同嗜”】，而實(shí)際上“【人莫不飲食也，鮮能知味”】。它的難處在沒(méi)有固定的客觀的標(biāo)準(zhǔn)，而同時(shí)又不能完全憑主觀的抉擇。說(shuō)完全沒(méi)有客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，文章的美丑猶如食品的甜酸，究竟容許公是公非的存在;說(shuō)完全可以憑客觀的標(biāo)準(zhǔn)吧，一般人對(duì)于文藝作品的欣賞有許多個(gè)別的差異，正如有人嗜甜，有人嗜辣。在文學(xué)方面下過(guò)一番功夫的人都明白文學(xué)上趣味的分別是極微妙的，差之毫厘往往謬以 千里。極深厚的修養(yǎng)常在毫厘之差上見(jiàn)出，極艱苦的磨煉也常是在毫厘之差上做 功夫。 人類(lèi)心理都有幾分惰性，常以先入為主，想獲得一種新趣味，往往須戰(zhàn)勝一種很頑強(qiáng)的抵抗力。許多舊文學(xué)家不能欣賞新文學(xué)作品，就因?yàn)檫@個(gè)道理。就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，起初習(xí)文言文，后來(lái)改習(xí)語(yǔ)體文，頗費(fèi)過(guò)一番沖突與掙扎。在才置信語(yǔ)體文時(shí)，對(duì)文言文頗有些反感，后來(lái)多經(jīng)摸索，覺(jué)得文言文仍有它的不可磨滅的價(jià)值。專(zhuān)就學(xué)文言文說(shuō)，我起初學(xué)桐城派古文，跟著古文家們罵六朝文的綺靡，后來(lái)稍致力于六朝人的著作，才覺(jué)得六朝文也有為唐宋文所不可及處。在詩(shī)方面我從唐詩(shī)入手，覺(jué)宋詩(shī)索然無(wú)味，后來(lái)讀宋人作品較多，才發(fā)現(xiàn)宋詩(shī)也特有一種風(fēng)味。我學(xué)外國(guó)文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)也大致相同，往往從篤嗜甲派不了解乙派，到了解乙派而對(duì)甲派重新估定價(jià)值。我因而想到培養(yǎng)文學(xué)趣味好比開(kāi)疆辟土，須逐漸把本來(lái)非我所有的征服為我所有。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)道：“一個(gè)詩(shī)人不僅要?jiǎng)?chuàng)造作品，還要?jiǎng)?chuàng)造能欣賞那種作品的趣味?！蔽蚁氩粌H作者如此，讀者也須時(shí)常創(chuàng)造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味，象死水一般靜止的趣味必定陳腐?；畹娜の稌r(shí)時(shí)刻刻在發(fā)現(xiàn)新境界，死的趣味老是囿在一個(gè)窄狹的圈子里。這道理可以適用于個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，也可以適用于全民族的文學(xué)演進(jìn)史。文章題目中的“趣味”指什么?如何理解“活的趣味”和“死的趣味”?(6分)

5.這兩段文字語(yǔ)言深入淺出，將抽象的理論闡述得清楚了。請(qǐng)從論述技巧的角度，寫(xiě)一段不少于200字的評(píng)析。(12分)

六、作文

1.2007年12月31日晚，北京大學(xué)在百年紀(jì)念講堂舉行一年一度的新年聯(lián)歡晚會(huì)。校長(zhǎng)許智宏致詞鼓勵(lì)北大全體學(xué)生要站在新的歷史起點(diǎn)上，不斷創(chuàng)造新的輝煌;隨后演唱了流行歌曲《隱形的翅膀》，贏得了臺(tái)下數(shù)千學(xué)子們的熱烈掌聲。請(qǐng)以此為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。