2022年成考專升本教育理論復(fù)習(xí)模擬試題及答案二

2022年成考專升本教育理論復(fù)習(xí)模擬試題及答案二

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[單選題]最早使用美育一詞的是()。

A赫爾巴特

B席勒

C盧梭

D孔子

參考答案：B

[單選題]在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對(duì)獨(dú)立，各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是()。

A德育

B智育

C體育

D勞動(dòng)技術(shù)教育

參考答案：C

[問(wèn)答題]在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

參考答案：

錯(cuò)誤。高中階段應(yīng)以分科課程為主，使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

[單選題]學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題，并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。

A接受性學(xué)習(xí)

B研究性學(xué)習(xí)

C合作式學(xué)習(xí)

D網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

參考答案：B

[單選題]記憶過(guò)程包括()。

A識(shí)記、保持和遺忘

B識(shí)記、再認(rèn)和回憶

C識(shí)記、保持和聯(lián)想

D識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶

參考答案：D

[單選題]動(dòng)作技能的形成過(guò)程中每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并省略。這體現(xiàn)的動(dòng)作技能特點(diǎn)是()。

A動(dòng)作進(jìn)行的外顯性

B動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性

C動(dòng)作記憶的內(nèi)隱性

D動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

參考答案：B

[單選題]下列哪種選項(xiàng)不屬于注意的品質(zhì)特征?()。

A注意的范圍

B注意的敏捷

C注意的穩(wěn)定

D注意的分配

參考答案：B

[問(wèn)答題]簡(jiǎn)述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

參考答案：

(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)為它有助于個(gè)人發(fā)展。

(3)人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

教育受社會(huì)制約，同時(shí)也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必 然受到社會(huì)的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約，所以，我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)的需要，同時(shí)也要考慮人的自身發(fā)展的需要，不能只強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。在教育目的的確立依據(jù)問(wèn)題上，教育史上曾形成過(guò)兩大理論流派：一是個(gè)人本位論，二是社會(huì)本位論。個(gè)人本位論只強(qiáng)調(diào)人的需要，忽視社會(huì)的需要。社會(huì)本位論只強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要，忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

有三點(diǎn)需要注意：

第一，不僅要掌握個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)，而且要知道如何對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析：個(gè)人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個(gè)性的發(fā)展。其次，提出了培養(yǎng)“自由的人”“自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個(gè)人本位論的不足在于：首先，忽視了社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求。其次，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性中個(gè)人的價(jià)值及其對(duì)人的發(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會(huì)影響的作用。

第二，了解個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的代表人物。個(gè)人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等;社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。

第三，教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)及其評(píng)析?；居^點(diǎn)為：(1)個(gè)人一切發(fā)展有賴于社會(huì);(2)教育除社會(huì)目的外，無(wú)其他目的;(3)教育結(jié)果只能以社會(huì)效益加以衡量，教育的結(jié)果主要看對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，培養(yǎng)的人對(duì)社會(huì)起了什么作用。評(píng)析：社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定。這對(duì)于保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用，是片面的、不科學(xué)的，也容易造成對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的壓抑。

[問(wèn)答題]感覺(jué)的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。

參考答案：

要讓學(xué)生更好掌握科學(xué)概念，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)要將詞與感性材料相結(jié)合;(5)正確下定義;(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念;(7)運(yùn)用求同與求異方法，形成正確的概念體系。

參考答案：

正確。由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺(jué)適應(yīng)。感覺(jué)適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。

[問(wèn)答題]如何使學(xué)生掌握科學(xué)概念?